.
October 7, 2018

12 Pertanyaan dan Jawaban Metafisik

administrator No comments

[ad_1]

T. Apakah Tuhan itu ada?

A. Jika ada tuhan, dia, dia, atau dia, atau dia, dia, atau pun itu, tidak akan ada. Dewa tidak akan pernah bisa ditangkap di dalam struktur keberadaan seperti kita. Dewa adalah Realitas, tidak dilahirkan, tidak diciptakan, tidak abadi, dan karenanya tidak bisa ada, dan karena itu sejak kita ada, kita tidak bisa menjadi nyata.

T. Apakah mungkin untuk mengetahui kebenaran tentang Tuhan?

A. Kita tidak dapat "mengetahui" Tuhan, atau Realitas dengan pikiran material kita; Tuhan adalah realitas yang terpisah dari keberadaan. Kami, di sisi lain, hanyalah materi, debu di angin, membumi dalam keberadaan. Oleh karena itu, tidak ada hubungan seperti yang biasanya kita definisikan hubungan, antara kita dan Tuhan; tidak ada komunikasi langsung. Namun begitu Tuhan disentuh, kehidupan kita berubah, dan ini adalah bagaimana kita dapat mengenal Tuhan, atau Realitas, secara tidak langsung.

T. Apakah sains dan agama akan menjadi satu?

A. Segala sesuatu yang dapat kita ketahui ada di dalam keberadaan. Oleh karena itu, sains pada akhirnya dapat membuka semua pengetahuan dan semua misteri alam semesta jasmani yang mengikuti hukum fisika. Bagian dari agama yang menggali Realitas Tertinggi, bagaimanapun, tidak pernah dapat diketahui dari sisi keberadaan ini. Kita dapat menyentuh Realitas Tertinggi atau Tuhan, tetapi karena hal itu di luar pengalaman, seperti yang kita ketahui, kita tidak pernah dapat berbicara tentang Tuhan karena Tuhan tidak akan pernah mendaftar di dalam pikiran kita selain dari gambar-gambar singkat yang tidak jelas.

T. Apakah Alkitab diilhami, atau hanya mitos?

A. Alkitab adalah catatan, yang ditulis oleh sejumlah orang tentang banyak peristiwa yang beragam dalam jangka waktu yang lama. Kita hanya bisa membayangkan bagaimana sebuah kisah bisa berubah selama ribuan tahun ketika itu diteruskan, generasi demi generasi dari mulut ke mulut, dan dengan setiap orang menceritakan kisah pada tingkat pemahaman yang berbeda dan mungkin dengan agenda yang berbeda. Kemudian, ketika cerita-cerita itu semakin terdistorsi oleh banyak editor yang berbeda selama ratusan tahun, menambahkan, mengurangi, dan mengatur hal-hal yang menurut mereka penting, kita dapat yakin bahwa setiap cerita dari zaman kuno telah sangat berubah.

Q. Apakah moralitas ada tanpa agama?

A. Moralitas adalah kebajikan, dan kebajikan adalah keteraturan. Karena itu, agama berusaha menciptakan ketertiban, yang seharusnya menjadi kebajikan. Tetapi karena agama biasanya menciptakan ketertiban dengan intimidasi dan ketakutan, hasilnya adalah kemarahan yang ditekan, dan kemarahan yang ditindas dapat berubah menjadi kekerasan. Jadi; perang religius! Ini kebalikan dari pesanan. Dengan demikian, ketertiban tanpa agama, adalah mungkin, dan mungkin satu-satunya jalan menuju moralitas otentik yang tidak melibatkan rasa takut, rasa bersalah dan kemarahan, dan tidak membentuk kelompok-kelompok pesaing yang menjadi memecah-belah, yang menghasilkan kebalikan dari tatanan.

Q. Mengapa kita di sini?

A. Tidak ada orang di sini. Ego adalah ilusi. Tubuh kita hanyalah unsur ibu bumi, dan ibu bumi ada di sini karena sebab dan akibat; fluks antara materi dan energi.

P. Apakah benar-benar ada mukjizat, atau dapatkah semuanya dijelaskan secara ilmiah?

A. Semua mukjizat jelas didasarkan pada keberadaan. Satu-satunya mukjizat sejati adalah bahwa manusia dapat melampaui keberadaan dan menyentuh realitas. Ketika kita melampaui keberadaan, kita tidak dapat membicarakannya, karena ketika kita melampaui keberadaan, kita menyentuh Realitas yang tidak dapat dipahami oleh keberadaan. Eksistensi dan Realitas adalah level yang terpisah. Semua yang kita ketahui adalah bahwa kita telah berubah dalam beberapa cara.

T. Bagian apa dari kita yang berlanjut setelah kematian?

A. Tidak ada bagian dari kami. Kami tidak memiliki bagian kami; mereka semua hanyalah potongan bumi dan akan kembali ke bumi ketika kita mati. Segala sesuatu yang kita ketahui tentang diri kita akan hilang setelah kematian. Tetapi sesuatu terus berlanjut, dan sesuatu itu disebut karma.

T. Apakah alam semesta kekal atau tidak abadi?

Keduanya. Bentuk-bentuk yang bergantian bolak-balik antara energi dan materi tidak abadi, tetapi energi tidak pernah bisa dihancurkan. Karena itu, alam semesta itu sendiri adalah abadi dan tidak abadi. "Dalam kekosongan ada bentuk, dalam bentuk ada kekosongan."

T. Apakah alam semesta terbatas atau tidak terbatas?

A. Alam semesta adalah eksistensi, dan dengan demikian terbatas. Realitas, yang memegang alam semesta di tangannya dan merupakan sumber dari semua kesadaran di alam semesta, tidak terbatas.

T. Apakah tubuh dan "diri" itu sama?

A. Diri adalah konstruksi pikiran, yang merupakan bagian dari tubuh. Diri dan pikiran mati dengan tubuh.

Q. Setelah kematian, apakah kita terus ada atau tidak ada?

Keduanya. Kami tidak lagi ada sebagai tubuh atau pikiran. Namun Karma terus berlanjut, dan dilahirkan kembali ke dalam eksistensi yang sesuai yang sesuai dengan kecenderungan karma. Pada saat itu, eksistensi baru akan tampak nyata, seperti yang terakhir, dan keberadaan itu akan memetik hasil dari karma tubuh lama, baik dan buruk. Benang dari keberadaan ini disatukan oleh karma, dan setiap entitas baru akan merasakan hasil dari karma entitas lama. Semuanya akan tampak nyata lagi, dan kita akan merasakan rasa sakit dan kesenangan dari tindakan masa lalu kita, yang merupakan karma kita.

[ad_2]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *